­TEXTE 1 Je veux vous raconter une histoire: ·       une histoire de compassion et de passion; ·       une histoire de bonté sans limite et d’espérance, ·       une histoire de trahison, de pardon et d’ultime réconciliation.    C’est l’histoire de Dieu et vous.     Les protagonistes · Dieu – Il aime d’un amour immuable, ·  Jésus – Il donne tout pour attirer votre cœur vers le Père. Il est Dieu venu jusqu’à vous, venu vers l’humanité. ·  l’homme – Il est fait à l’image de Dieu,  pour l’intimité, le règne, l’autorité et le service. Il est couvert de la gloire de Dieu.   Pendant un temps c’était magnifique.   Mais l’homme, séduit,  a choisi la voie de la rébellion, la voie de la désobéissance, et a tourné le dos à Dieu.   La conséquence était désastreuse ·       la chute, la séparation; la rupture, les ténèbres ·       le mal qui, progressivement est venu dominer le monde et les cœurs ; La corruption a gagné la création.   Aujourd’hui la méchanceté du cœur de l’homme est partout indéniable. Dans le cœur de chaque individu est la preuve que désormais, nous sommes privés de la gloire de Dieu.   Mais cette rupture ne pouvait durer à toujours, NON. Dès le départ Dieu a annoncé un plan pour y remédier, un plan de réconciliation. Il a promis la venue de quelqu’un qui mettrait fin au mal et à l’auteur du mal: le diable ; ainsi ‘Il écraserait la tête du serpent et le serpent lui mordrait le talon’. Il devait lui-même être affligé pour ramener l’homme à Dieu.     Dans cet état d’imperfection,  tandis que les conditions se mettaient progressivement en place pour la venue du Libérateur annoncé, Dieu entretenait des relations avec l’homme, Dans chaque génération Il trouvait des individus disposés à Le suivre,   ·Il y eût Noé, juste dans toute sa génération alors que le monde entier était  méchant. Dieu le prit et œuvra avec lui.     ·Puis Il trouva Abraham, un homme qui marchait avec Dieu, Dieu lui fit cette promesse –  à travers sa descendance Il continuerait à œuvrer avec l’humanité, jusqu’à ce que vienne celui qui devait mettre un terme au mal et amener la réconciliation   ·Puis vint Moise, le grand législateur ; celui par lequel Dieu annonca aux hommes des lois censées les protéger et les garder aussi près de Dieu que possible. De génération en génération, en dépit de leur désobéissance, Dieu est resté fidèle.   ·Ensuite vint David, le berger devenu roi. A travers sa lignée, viendrait Celui, le Messie tant attendu, qui devait amener le salut.  Mais le peuple a continué à être infidèle, Dieu Lui, restait fidèle parce qu’Il avait décidé que cette rupture ne durerait pas éternellement.   ·Ici et là Il choisit des individus, des ‘ prophètes’, qui parlaient en Son nom. Inlassablement ils exhortaient le peuple à vivre en harmonie avec Dieu ; ils annonçaient, à leur tour la venue du Libérateur ; ·       Celui qui mettrait fin à la séparation, ·       Celui qui paierait le prix du péché du monde, ·       Celui qui satisferait les besoins de la justice pour que notre acquittement puisse être prononcé       Et pendant un certain temps il y eu un long silence. Mais le plan était en marche.   Et un jour une jeune femme vierge a reçu la visite d’un messager céleste lui annonçant la venue par Son intermédiaire du Sauveur. Et Jésus vint au monde par la puissance du Saint Esprit. La promesse de Dieu au sujet de la venue du Messie est devenue réalité en Jésus. C’est Celui dont la Bible dit  « Au commencement était celui qui est la Parole de Dieu. Il était avec Dieu, il était lui-même Dieu. 2 Au commencement, il était avec Dieu. 3 Tout a été créé par lui; rien de ce qui a été créé n’a été créé sans lui. » Alors le Créateur lui-même est venu comme un être humain pour mettre un terme à la séparation entre l’homme et Dieu, pour payer lui-même le prix du péché de l’humanité. Écoutons l’un de ses ‘prophètes’ le prophète Esaie 400 ans avant cette heureuse naissance. Esaïe 53 Qui a cru à notre message? A qui a été révélée la puissance de l’Eternel? 2 Car devant l’Eternel, il a grandi comme une jeune pousse ou comme une racine sortant d’un sol aride. Il n’avait ni prestance ni beauté pour retenir notre attention ni rien dans son aspect qui pût nous attirer. 3 Il était méprisé, abandonné des hommes, un homme de douleur habitué à la souffrance. Oui, il était semblable à ceux devant lesquels on détourne les yeux. Il était méprisé, et nous n’avons fait aucun cas de sa valeur. 4 Pourtant, en vérité, c’est de nos maladies qu’il s’est chargé, et ce sont nos souffrances qu’il a prises sur lui, alors que nous pensions que Dieu l’avait puni, frappé et humilié[b]. 5 Mais c’est pour nos péchés qu’il a été percé, c’est pour nos fautes qu’il a été brisé. Le châtiment qui nous donne la paix est retombé sur lui et c’est par ses blessures que nous sommes guéris[c]. 6 Nous étions tous errants, pareils à des brebis, chacun de nous allait par son propre chemin: l’Eternel a fait retomber sur lui les fautes de nous tous. 7 On l’a frappé, et il s’est humilié, il n’a pas dit un mot. Semblable à un agneau mené à l’abattoir, tout comme la brebis muette devant ceux qui la tondent, il n’a pas dit un mot[d]. 8 Il a été arraché à la vie[e] par la contrainte, suite à un jugement. Et qui, parmi les gens de sa génération, s’est soucié de son sort, lorsqu’on l’a retranché du pays des vivants? Il a été frappé à mort[f] à cause des péchés que mon peuple[g] a commis. 9 On a mis son tombeau parmi les criminels et son sépulcre parmi les riches, alors qu’il n’avait pas commis d’acte de violence et que jamais ses lèvres n’avaient prononcé de mensonge[h]. 10 Mais il a plu à Dieu de le briser par la souffrance. Bien que toi, Dieu, tu aies livré sa vie en sacrifice de réparation, il verra une descendance. Il vivra de longs jours et il accomplira avec succès ce que désire l’Eternel. 11 Car après avoir tant souffert, il verra la lumière[i], et il sera comblé. Et parce que beaucoup de gens le connaîtront, mon serviteur, le Juste, les déclarera justes et se chargera de leurs fautes[j]. 12 Voilà pourquoi je lui donnerai une part avec ces gens nombreux: il partagera le butin avec la multitude, car il s’est dépouillé lui-même[k] jusqu’à la mort et s’est laissé compter parmi les malfaiteurs[l], car il a pris sur lui les fautes d’un grand nombre, il est intervenu en faveur des coupables.